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有子与子游立(li)，见孺子慕者。有(you)子谓子游曰："予壹不知(zhi)夫丧之(zhi)踊也，予欲 去之久(jiu)矣。情(qing)在于斯(si)，其是也夫？"子(zi)游曰："礼有微(wei)情(qing)者，有以故兴物者。有(you) 直情(qing)而径行者，戎狄之道也。礼道则(ze)不(bu)然，人喜则(ze)斯陶，陶斯咏，咏斯犹(you)，犹斯(si) 舞，舞斯愠，愠(yun)斯(si)戚，戚斯叹(tan)，叹斯辟(pi)，辟(pi)斯踊矣，品(pin)节(jie)斯，斯之谓礼。人死， 斯恶之矣，无能(neng)也(ye)，斯倍之矣(yi)。是故制绞衾(qin)，设蒌(lou)た，为(wei)使人勿(wu)恶也(ye)。始(shi)死，脯(pu) 醢之(zhi)奠，将行，遣而行之，既葬而食之，未有(you)见其飨之者也，自(zi)上世(shi)以来，未之 有舍也，为使人勿倍也(ye)。故(gu)子之所刺(ci)于(yu)礼(li)者，亦(yi)非礼之訾也(ye)。"