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"大(da)哉圣人之(zhi)道(dao)！洋洋乎发育万物，峻极于(yu)天(tian)。优(you)优(you)大哉！礼仪三百(bai)，威(wei)仪(yi)三千，待其人然后行(hang)。故(gu)曰：苟不至德，至(zhi)道不(bu)凝焉(yan)。故(gu)君子(zi)尊德(de)性而道问(wen)学，致广大(da)而尽精微，极高明(ming)而道(dao)中庸；温故而(er)知(zhi)新(xin)，敦厚以(yi)崇礼(li)。是(shi)故居(ju)上不骄(jiao)，为下不(bu)倍(bei)；国有道，其言足以兴(xing)；国无道，其默足以容。《诗》曰：''既明且哲，以(yi)保(bao)其身(shen)。''其(qi)此之谓(wei)与(yu)！"子曰："愚而好(hao)自用，贱而(er)好自专(zhuan)；生乎(hu)今之世，反古之道。如此者，及其(qi)身者(zhe)也。"非天子，不议礼，不制度，不考文。今(jin)天(tian)下车同(tong)轨，书(shu)同(tong)文，行同伦(lun)。虽有其位，苟无其(qi)德，不敢作(zuo)礼(li)乐(le)焉；虽有其德，苟无其位，亦不敢作(zuo)礼(li)乐焉。