《日干日操》

【日干日操】

生乃归(gui)。自浮海去，咸(xian)谓其已(yi)死；及(ji)至家，家(jia)人无不诧异。幸翁(weng)媪(ao)无恙(yang)，独妻(qi)已他(ta)适。乃悟龙女(nv)守义之(zhi)言，盖已先(xian)知(zhi)也。父(fu)欲为生再婚；生(sheng)不可，纳婢(bi)焉。谨志三年之(zhi)期，泛舟岛中。见两(liang)儿坐浮水面，拍流嬉笑，不(bu)动，亦不沉(chen)。近引之(zhi)，儿哑(ya)然捉生臂，跃入(ru)怀(huai)中。其一大(da)啼，似嗔(chen)生之不援(yuan)己者。亦引上之。细审(shen)之，一男(nan)一女，貌皆(jie)婉(wan)秀。额(e)上花冠缀玉，则(ze)赤莲在焉。背有锦(jin)囊，拆(chai)视，得(de)书云：翁姑计各无恙。忽忽(hu)三年(nian)，红尘永(yong)隔；盈盈(ying)一水，青鸟难(nan)通(tong)。结想为梦，引领(ling)成劳，茫茫蓝(lan)蔚，有恨如何也！顾念奔(ben)月(yue)娥(e)，且虚桂府(fu)；投(tou)梭织女，犹怅银河。我何人斯，而能(neng)永好(hao)？兴思及(ji)此，辄复破(po)涕为笑。别后两月，竟(jing)得孪生。今已(yi)啁啾怀抱，颇解(jie)言笑(xiao)；觅(mi)枣抓梨，不(bu)母(mu)可活。敬以还君。所贻赤(chi)玉莲(lian)花，饰冠(guan)作信(xin)。膝头抱儿(er)时，犹(you)妾(qie)在左右也。闻君克践(jian)旧(jiu)盟，意愿(yuan)斯慰。妾此生不(bu)二，之死靡他。奁(lian)中珍物，不蓄兰膏(gao)；镜(jing)里新妆，久辞粉黛。君似征人，妾(qie)作(zuo)荡妇，即置而不御(yu)，亦何得谓非琴(qin)瑟哉？独计翁(weng)姑(gu)已得(de)抱孙，曾未一觌新妇(fu)，揆之情(qing)理，亦属(shu)缺然(ran)。岁后阿(a)姑窀穸，当往临穴(xue)，一尽(jin)妇职。过此以(yi)往，则(ze)‘龙宫(gong)’无恙，不(bu)少把握之(zhi)期；‘福海(hai)’长生，或(huo)有往还之路。伏惟(wei)珍重(chong)，不尽(jin)欲言。生(sheng)反(fan)复省书揽(lan)涕。两儿抱颈曰：归(gui)休乎！生益恸，抚之曰：儿(er)知家在何许？儿亟啼(ti)，呕哑言(yan)归(gui)。生视(shi)海水茫茫，极天(tian)无际；雾鬟人(ren)渺，烟波路穷。抱儿返(fan)棹，怅然遂(sui)归(gui)。生知(zhi)母寿不永(yong)，周身物悉(xi)为预(yu)具，墓中植松百余。逾岁，媪果(guo)亡。灵舆(yu)至殡(bin)宫，有(you)女子(zi)临穴。众方(fang)惊顾，忽(hu)而风激(ji)雷轰(hong)，继以急雨(yu)，转瞬(shun)已失所在(zai)。松柏新植多(duo)枯，至是皆活(huo)。福(fu)海稍长(zhang)，辄思其母，忽自投(tou)入海(hai)，数日(ri)始还。龙宫以女子不(bu)得(de)往(wang)，时(shi)掩户泣(qi)。一日，昼暝(ming)，龙女急入，止之曰：儿自成家，哭泣何(he)为(wei)？乃(nai)赐(ci)八尺珊瑚一(yi)株，龙(long)脑香一帖，明(ming)珠(zhu)百颗，八宝嵌金(jin)合一双，为作(zuo)嫁资。生闻之，突入，执手啜泣(qi)。俄顷，迅(xun)雷(lei)破屋，女已无矣(yi)。