中国之鬼神谈(tan),似至秦汉方士而一变,故鄙意以为当先(xian)搜集至六朝(或唐)为止(zhi)群书,且又析为三(san)期(qi),第一期自上古至(zhi)周末之书,其根柢在巫(wu),多含(han)古(gu)神话,第(di)二期秦(qin)汉之(zhi)书,其根柢(di)亦在巫,但稍(shao)变为(wei)"鬼道(dao)",又杂有(you)方士之(zhi)说(shuo),第三期六朝(chao)之书(shu),则神仙之说多矣。今集神(shen)话(hua),自不(bu)应(ying)杂入神仙(xian)谈,但在两(liang)可之间者(zhe),亦止得存之。
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