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"大(da)哉(zai)圣(sheng)人(ren)之(zhi)道！洋洋(yang)乎(hu)发育(yu)万物，峻极(ji)于天。优(you)优大哉！礼仪三百，威仪(yi)三千，待(dai)其人然(ran)后行。故(gu)曰(yue)：苟不至德，至道不凝(ning)焉(yan)。故君子(zi)尊德性(xing)而道问学，致(zhi)广大而尽精微，极高(gao)明(ming)而(er)道中庸(yong)；温(wen)故而知新，敦(dun)厚以崇礼。是故居上不骄，为下不倍；国有道，其(qi)言(yan)足以兴；国无(wu)道，其(qi)默足以(yi)容。《诗(shi)》曰：''既(ji)明(ming)且哲，以保其身。''其(qi)此之谓与！"子(zi)曰："愚而好自用，贱而好自(zi)专；生乎今之世，反古之(zhi)道。如此者(zhe)，及其身者也。"非天(tian)子，不议(yi)礼，不制度(du)，不(bu)考文。今天下(xia)车同轨，书(shu)同文(wen)，行(hang)同伦。虽有(you)其位，苟(gou)无其(qi)德(de)，不敢作礼乐焉；虽有其德(de)，苟无其位，亦不敢(gan)作礼乐(le)焉。