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一日，自外来(lai)，有忧色，叹曰：仆生(sheng)而贫贱，自谓死(si)后可免；不(bu)谓先(xian)生，相从地(di)下。陶(tao)请(qing)其故，曰：文昌(chang)奉命都罗国封王(wang)，帘官(guan)之(zhi)考(kao)遂罢。数(shu)十(shi)年游(you)神耗鬼(gui)，杂(za)入衡文(wen)，吾(wu)辈(bei)宁(ning)有望耶？陶问：此辈皆谁何(he)人(ren)？曰(yue)：即言(yan)之，君亦不识(shi)。略举一(yi)二人，大概可知：乐正师(shi)旷、司(si)库和峤是也(ye)。仆自念命不可凭，文不可恃(shi)，不如休耳。言已怏怏，遂将治(zhi)任。陶挽而慰之，乃止。至中元(yuan)之夕，谓陶曰：我将入闱。烦于昧(mei)爽时，持香炷于(yu)东野(ye)，三呼(hu)去(qu)恶，我便至。乃出门去。陶(tao)沽酒烹鲜以待之。东方既(ji)白，敬(jing)如所嘱。无何，于偕一少(shao)年来(lai)。问其姓字，于曰：此方子晋，是(shi)我良友，适于场(chang)中相邂(xie)逅。闻(wen)兄盛名(ming)，深欲拜(bai)识。同(tong)至寓，秉烛(zhu)为(wei)礼(li)。少(shao)年(nian)亭亭(ting)似(si)玉，意(yi)度谦(qian)婉。陶甚(shen)爱(ai)之，便问：子晋佳作，当大(da)快(kuai)意。于曰：言之可笑！闱中(zhong)七则，作过半矣，细审主司姓名，裹具径(jing)出。奇(qi)人也(ye)！陶扇炉进酒，因问：闱中何题？去(qu)恶魁解否(fou)？于曰(yue)：书艺、经论各一，夫人而能之(zhi)。策(ce)问(wen)：‘自古邪(xie)僻固多，而(er)世风(feng)至今日，奸(jian)情丑态(tai)，愈不可名，不惟十八狱(yu)所不得尽，抑非十(shi)八(ba)狱所能容。是果何(he)术(shu)而可？或谓(wei)宜(yi)量加一(yi)二狱，然(ran)殊失上帝好生之(zhi)心。其(qi)宜增与否与，或别(bie)有(you)道以清其(qi)源？尔多(duo)士其悉言勿(wu)隐。’弟策虽(sui)不佳(jia)，颇为痛(tong)快。表：‘拟天魔殄灭，赐群臣(chen)龙马、天(tian)衣有(you)差。’次(ci)则‘瑶台应制(zhi)诗’、‘西(xi)池桃(tao)花赋’。此(ci)三种(zhong)，自谓场中无两矣！言已，鼓掌(zhang)。方笑曰(yue)：此时快心，放兄(xiong)独步矣(yi)；数辰后，不痛哭始为男子(zi)也。天明，方欲辞去(qu)。陶留与同寓，方不可，但(dan)期暮(mu)至。三日，竟(jing)不复(fu)来。陶使于(yu)往寻之。于曰(yue)：无须。子晋(jin)拳拳(quan)，非无意(yi)者。日既(ji)西，方果至(zhi)。出一卷授陶，曰：三日失约(yue)，敬录(lu)旧(jiu)艺(yi)百余(yu)作(zuo)，求一(yi)品(pin)题。陶(tao)捧读大(da)喜，一句(ju)一(yi)赞(zan)；略尽一(yi)二(er)首(shou)，遂藏诸笥。谈至更深，方遂留，与(yu)于共榻(ta)寝。自此为常。方无(wu)夕不(bu)至(zhi)，陶亦无方不欢也(ye)。