《天天操天天碰天天干》

【天天操天天碰天天干】

"王天下有三重焉，其寡(gua)过矣乎！上焉者虽善(shan)无征，无征不信，不(bu)信民弗从；下焉者虽善不尊，不尊不(bu)信，不信民弗从。故(gu)君子之(zhi)道，本(ben)诸身(shen)，征诸庶民，考诸三王而不(bu)缪，建诸天地(di)而(er)不悖，质(zhi)诸(zhu)鬼(gui)神而无疑，百世(shi)以俟圣人而不(bu)惑。质(zhi)诸(zhu)鬼神而无疑，知天也；百世以俟(si)圣人而不惑，知人(ren)也。是故君子动(dong)而世为(wei)天(tian)下道，行(hang)而(er)世(shi)为天下法(fa)，言而世为天(tian)下则。远之则(ze)有(you)望(wang)，近之则不厌。《诗》曰：''在彼无恶，在(zai)此(ci)无(wu)射(she)，庶几夙夜，以(yi)永终(zhong)誉(yu)！''君子未(wei)有不(bu)如此而早有(you)誉于天下者也(ye)。"仲(zhong)尼祖(zu)述(shu)尧(yao)、舜，宪(xian)章文、武；上律天时，下袭水(shui)土(tu)。辟(pi)如天地之无不持载，无不覆(fu)帱；辟如四(si)时之错(cuo)行，如日月(yue)之代明。万物并育而不(bu)相(xiang)害(hai)，道(dao)并行而不(bu)相(xiang)悖(bei)。小(xiao)德(de)川(chuan)流，大德敦化。此(ci)天地之所(suo)以为大也。