《999综合网》

【999综合网】

《诗》云："瞻彼淇澳，侵疋⑩。有斐君子(zi)，如切如磋，如(ru)琢如(ru)磨(mo)。瑟(se)兮兮，赫兮(xi)暄兮。有斐君子(zi)，终不可(ke)召猓""如切如磋"者，道(dao)学也。"如(ru)琢如(ru)磨"者，自修也(ye)。"瑟兮兮"者，恂(xun)也。"赫(he)兮喧(xuan)兮"者(zhe)，威仪也。"有斐君子，终(zhong)不(bu)可召(zhao)"者，道(dao)盛(sheng)德(de)至(zhi)善，民(min)之不能忘也。《诗》云："于戏(xi)前王不忘！"君子贤其(qi)贤(xian)而亲其(qi)亲，小人乐其乐而利其(qi)利，此以没世(shi)不忘也(ye)。《康诰》曰："克明德。"《大甲》曰："顾天之明命。"《帝典》曰："克明峻(jun4)德。"皆自明(ming)也。汤之《盘铭》曰："苟(gou)日新，日日新，又日(ri)新。"《康诰(gao)》曰："作新民。"《诗(shi)》曰："周虽(sui)旧(jiu)邦(bang)，其(qi)命惟新。"是(shi)故君子无所不(bu)用其极。《诗(shi)》云(yun)："邦(bang)畿(ji)千里，惟民(min)所止。"《诗(shi)》云(yun)："缗蛮黄鸟，止(zhi)于丘隅。"子曰："于止，知其(qi)所止。可以人而不(bu)如鸟乎？"《诗》云："穆穆(mu)文(wen)王(wang)，于缉熙敬止！"为人君(jun1)，止于仁；为人臣，止于敬(jing)；为(wei)人(ren)子，止于孝；为人(ren)父，止于慈；与国人交，止于信。子(zi)曰："听(ting)讼，吾犹人也。必也(ye)使(shi)无(wu)讼乎！"无情(qing)者不(bu)得尽其辞，大畏民志。此(ci)谓知本(ben)。