或人(ren)以为(wei)不触著者即(ji)非小说(shuo),但我(wo)主张不触著(zhe)的(de)小说不特与触著的小说(shuo)同有存在(zai)的权利,而且也能收(shou)同等(deng)的成(cheng)功。……世间很是广(guang)阔,在(zai)这(zhe)广(guang)阔的(de)世(shi)间,起居之法也有种(zhong)种的不同:随(sui)缘(yuan)临机的乐此种种起居即(ji)是余(yu)裕,观(guan)察(cha)之亦是(shi)余裕,或玩味(wei)之亦是(shi)余裕。有了这个余裕才得发(fa)生的事件以(yi)及(ji)对于这(zhe)些事件(jian)的情绪,固亦依然是人生(sheng),是活泼泼地(di)之人生也(ye)。
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