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天子有善，让德(de)于(yu)天；诸侯(hou)有善，归(gui)诸天子；卿(qing)大夫(fu)有善，荐于诸侯；士庶 人有善(shan)，本诸父母，存(cun)诸长(zhang)老(lao)，禄爵庆赏，成诸宗庙，所以示顺也(ye)。昔(xi)者，圣人 建阴阳天地之情，立以为易。易抱龟南面(mian)，天子(zi)卷冕北面(mian)，虽有明知之(zhi)心，必进(jin) 断其(qi)志(zhi)焉。示不(bu)敢专，以尊天也。善则称人，过则(ze)称己。教(jiao)不伐(fa)以尊(zun)贤(xian)也(ye)。