《操夜夜操夜夜》

【操夜夜操夜夜】

所谓(wei)平天下(xia)在治其国者(zhe)，上老(lao)老(lao)而(er)民(min)兴孝，上长长而民兴悌(ti)，上恤孤而民不倍，是以君(jun1)子有褰矩之道也。所恶于(yu)上，毋以使下；所恶于(yu)下(xia)，毋以(yi)事上；所(suo)恶于(yu)前，毋以先(xian)后；所恶于(yu)后(hou)，毋以从前(qian)；所恶于右，毋以交(jiao)于左(zuo)；所恶于左(zuo)，毋以交于(yu)右。此之谓褰矩之道(dao)。《诗》云："乐只君子(zi)，民(min)之父母。"民之所好好之(zhi)，民之(zhi)所恶(e)恶之，此之谓(wei)民之父母。《诗》云："节(jie)彼南山，维石(shi)岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻(zhan)。"有国者不可以不(bu)慎，辟则为(wei)无(wu)下(xia)矣。《诗(shi)》云："殷(yin)之(zhi)未丧师，克(ke)配上帝。仪(yi)监于殷，峻命(ming)不易(yi)。"道得(de)众则得国(guo)，失(shi)众则失国。