是故(gu)男教不修,阳(yang)事(shi)不(bu)得,适见于天,日为之(zhi)食;妇顺(shun)不(bu)修,阴事(shi)不得,适 见于天,月为之食(shi)。是故(gu)日食则天(tian)子素服而(er)修六(liu)官之职(zhi),荡天(tian)下之阳事;月食则 后(hou)素服而修六宫(gong)之职,荡天下之阴事。故天(tian)子之与后(hou),犹(you)日之与月,阴之(zhi)与阳, 相须(xu)而后成者也(ye)。天(tian)子修(xiu)男教,父道也(ye);后(hou)修女(nv)顺,母道也。故曰:"天子之与 后,犹父之(zhi)与(yu)母也。"故(gu)为天王(wang)服斩衰,服父之义也;为后服资(zi)衰(shuai),服(fu)母之(zhi)义(yi)也。
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