乐者,心之(zhi)动也。声者(zhe),乐(le)之(zhi)象也。文(wen)采节(jie)奏(zou),声之饰也。君子(zi)动其(qi)本(ben),乐 其象,然后(hou)治(zhi)其饰,是故先鼓以警戒,三步以见(jian)方,再始以著往(wang),复乱以饬归。 奋(fen)疾而不拔,极幽而不隐。独乐其志(zhi),不厌其(qi)道,备举其道(dao),不私其欲(yu)。是(shi)故情 见(jian)而义立,乐终(zhong)而德(de)尊(zun)。君子以好恶,小人以听过。故曰:生民(min)之(zhi)道,乐为(wei)大焉。
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