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"大哉圣人之道！洋洋乎(hu)发育万物(wu)，峻极(ji)于天(tian)。优优大(da)哉(zai)！礼仪三(san)百，威(wei)仪三千，待其人然(ran)后(hou)行。故曰(yue)：苟不至德，至道不凝焉(yan)。故君子(zi)尊德性而道问学，致广大而尽精(jing)微(wei)，极高明而道中庸；温(wen)故而(er)知新，敦(dun)厚以崇礼(li)。是故居上不骄，为下(xia)不(bu)倍；国(guo)有(you)道，其言(yan)足以(yi)兴；国无(wu)道(dao)，其(qi)默足以容。《诗》曰：''既明且哲，以保其身(shen)。''其此之谓与！"子曰(yue)："愚(yu)而好自(zi)用，贱而好自专；生(sheng)乎今之世(shi)，反古之(zhi)道。如此者，及其(qi)身者也。"非天(tian)子，不议礼，不制度，不考文。今天下车同轨，书(shu)同文，行(hang)同伦。虽(sui)有(you)其位(wei)，苟无其德，不(bu)敢作礼乐焉；虽(sui)有(you)其德(de)，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。