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所谓诚(cheng)其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好(hao)好色，此之谓自谦。故君子必慎其(qi)独也。小人闲居(ju)为不善，无(wu)所(suo)不(bu)至，见君子(zi)而后厌然，掩(yan)其(qi)不善而著其善(shan)。人之视己(ji)，如(ru)见其肺(fei)肝然(ran)，则何(he)益矣(yi)！此谓诚于(yu)中(zhong)，形于外，故君子必慎(shen)基(ji)独(du)也。曾子曰："十(shi)目所(suo)视，十手所指，其严(yan)乎！"富(fu)润(run)屋，德润身(shen)，心广体胖，故君子必诚其(qi)意(yi)。