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"大哉(zai)圣人之道(dao)！洋(yang)洋(yang)乎(hu)发育万物，峻极于天(tian)。优优大(da)哉！礼仪(yi)三百，威仪(yi)三千(qian)，待其人(ren)然后(hou)行。故曰(yue)：苟不至德(de)，至(zhi)道不凝焉。故君子尊德性而道问学(xue)，致广大而尽精(jing)微，极高明(ming)而道中庸；温故而知新，敦厚以崇礼(li)。是故(gu)居上(shang)不骄(jiao)，为下不(bu)倍；国有道，其(qi)言足以兴；国无(wu)道，其默足以容(rong)。《诗》曰：''既明且(qie)哲，以保其身。''其此之谓与(yu)！"子(zi)曰："愚而好(hao)自用，贱而好自(zi)专(zhuan)；生乎今之世，反(fan)古之道。如此者，及其身者也。"非(fei)天(tian)子，不议(yi)礼，不(bu)制度，不考文(wen)。今天下车同轨(gui)，书(shu)同文(wen)，行同(tong)伦(lun)。虽(sui)有其位(wei)，苟无其德，不敢作礼乐(le)焉(yan)；虽有(you)其德，苟(gou)无(wu)其位，亦不敢作礼乐焉。