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天命之(zhi)谓(wei)性(xing)，率性(xing)之谓(wei)道(dao)，修道之谓教。道也者，不(bu)可须臾离也，可(ke)离(li)非道也。是故(gu)君(jun1)子戒(jie)慎(shen)乎其所不睹，恐(kong)惧乎其所(suo)不闻。莫见乎隐(yin)，莫显(xian)乎微(wei)，故君(jun1)子慎其(qi)独也(ye)。喜怒哀(ai)乐(le)之未发，谓之中(zhong)；发而(er)皆中节，谓之和。中也者，天(tian)下之大本也；和也者，天(tian)下(xia)之达道也(ye)。致中和。天地位焉，万物育焉。