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魂(hun)气归于天，形(xing)魄归(gui)于地。故祭，求诸阴阳之义也(ye)。殷(yin)人先求诸(zhu)阳，周(zhou)人先(xian) 求诸阴。诏祝于室，坐尸于堂(tang)，用(yong)牲于庭(ting)，升(sheng)首(shou)于室。直祭(ji)祝(zhu)于主，索(suo)祭祝(zhu)于(yu)礻方(fang)。 不知(zhi)神之所在，于(yu)彼(bi)乎于此乎？或诸远人乎？祭于礻方，尚曰求诸远(yuan)者与？礻方 之(zhi)为言亻(dan)京(jing)也，斤之为言(yan)敬也。富也(ye)者福也(ye)。首也者，直也。相，飨(xiang)之也。嘏， 长(zhang)也，大也。尸，陈也(ye)。