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这也诚(cheng)然是人(ren)性的矛(mao)盾，而祸福(fu)纠缠(chan)的悲欢。人在(zai)稚齿，追随旋儿，与(yu)造(zao)化(hua)为友。福(fu)乎祸(huo)乎，稍长而竟求知(zhi)：怎(zen)么样，是什(shi)么，为什(shi)么？于是招来了智识(shi)欲之具象(xiang)化：小鬼头将知(zhi)；逐渐还遇到科(ke)学研(yan)究的冷酷的精灵(ling)：穿凿。童年的梦幻撕成粉碎了；科学的研究(jiu)呢，所学(xue)的一(yi)切的(de)开端，是很好的，――只(zhi)是他钻研得(de)越(yue)深，那(na)一切(qie)也就越凄(qi)凉(liang)，越黯淡(dan)。――惟有号码博士是幸福者，只要(yao)一切的结(jie)果，在纸张(zhang)上变成数目(mu)字，他便满(man)足，算(suan)是见了(le)光明了。谁想更(geng)进(jin)，便得(de)苦痛(tong)。为什么呢？原因就在他知道(dao)若(ruo)干，却未(wei)曾知道一切，遂终(zhong)于是人类之一，不能和(he)自(zi)然合(he)体，以天(tian)地(di)之(zhi)心(xin)为心。约翰正是寻求(qiu)着这样一本一看便知一(yi)切的书(shu)，然而因此反得将知，反遇穿凿，终不(bu)过(guo)以号码博士为师，增加更多的苦痛。直(zhi)到(dao)他在自(zi)身中(zhong)看(kan)见神，将径向人性(xing)和他们的悲(bei)痛之所在(zai)的大都市(shi)时，才明(ming)白(bai)这书(shu)不在(zai)人(ren)间，惟(wei)从两处(chu)可(ke)以觅(mi)得：一是旋儿，已失的(de)原与自然合体的混沌，一(yi)是(shi)永终――死，未到的复与(yu)自然(ran)合体的混沌。而且分(fen)明看见，他(ta)们俩(liang)本是同舟……。