《日日日揉揉揉麻豆》

【日日日揉揉揉麻豆】

道士设宝榻锦衾，备生寝处(chu)。王(wang)初睹丽人，心情已(yi)动(dong)；闻乐之后，涉(she)想(xiang)尤(you)劳(lao)。念(nian)已才调，自合芥拾青紫(zi)，富贵后何求(qiu)弗得(de)。顷刻(ke)百绪(xu)，乱如蓬麻。道士似已知之，谓曰(yue)：子前(qian)身与我同学(xue)，后缘意念(nian)不坚，遂坠尘(chen)网。仆不自(zi)他(ta)于君(jun1)，实(shi)欲(yu)拔出(chu)恶浊；不料迷(mi)晦已深(shen)，梦梦不可提悟。今当送君行。未必无复(fu)见之期，然作天仙须再劫矣(yi)。遂(sui)指阶下长(zhang)石，令闭目坐(zuo)，坚(jian)嘱无视。已，乃以鞭驱(qu)石(shi)。石飞起，风声灌耳，不知所(suo)行(hang)几许。忽念下方景界未审(shen)何似，隐(yin)将两眸微(wei)开一线(xian)，则见大海茫茫，浑无边际。大惧(ju)，即复合。而身已随(sui)石(shi)俱堕(duo)，砰然(ran)一响，汩没若鸥。幸夙近海，略谙泅浮。闻人鼓(gu)掌曰(yue)：美哉(zai)跌(die)乎！危殆方(fang)急，一女(nv)子(zi)援登舟上，且曰：吉(ji)利，吉利，秀(xiu)才(cai)‘中湿(shi)’矣！视之，年(nian)可十六七，颜(yan)色艳丽。王(wang)出(chu)水(shui)寒栗，求火燎之。女子(zi)言：从我(wo)至家(jia)，当为处置。苟适意，勿相(xiang)忘。王(wang)曰：是何(he)言哉(zai)！我中(zhong)原才子，偶(ou)遭(zao)狼狈(bei)，过此(ci)，图以身(shen)报(bao)，何但不忘！女子(zi)以(yi)棹催艇，疾如风雨(yu)，俄已(yi)近岸(an)。于舱中携所采莲花一(yi)握，导与(yu)俱去。半里许(xu)，入村，见(jian)朱户(hu)南开(kai)，进历(li)数重门，女子先驰入。少间，一(yi)丈夫出，是四(si)十许人(ren)，揖王升阶，命侍者(zhe)取冠袍袜履，为(wei)王更衣。既，询(xun)邦族。王曰：某非(fei)相欺，才名略可(ke)听闻。崔真人(ren)切切眷恋(lian)，招(zhao)升(sheng)天阙。自分功名反掌，以(yi)故(gu)不愿栖隐。丈夫起(qi)敬曰：此名仙人岛，远(yuan)绝(jue)人(ren)世。文(wen)若，姓桓。世居(ju)幽僻，何幸(xing)得近名流。因而殷勤置酒。又从容而(er)言(yan)曰：仆(pu)有二(er)女(nv)，长者芳云(yun)，年十六矣，只今未遭良(liang)匹(pi)。欲(yu)以(yi)奉(feng)侍高(gao)人，如何(he)？王意必采(cai)莲人(ren)，离席称谢。桓命(ming)于邻党(dang)中，招(zhao)二三齿(chi)德来。顾左右，立(li)唤女郎。无何，异(yi)香浓射，美姝十余(yu)辈，拥芳云出，光(guang)艳明媚(mei)，若芙蕖之映朝日(ri)。拜已(yi)，即坐。群(qun)姝列侍，则(ze)采莲人亦在(zai)焉(yan)。酒(jiu)数行，一垂髫(tiao)女自内出，仅十余龄(ling)，而(er)姿(zi)态秀曼(man)，笑依芳云(yun)肘下，秋波(bo)流动。桓曰(yue)：女子(zi)不在闺中(zhong)，出(chu)作(zuo)何务？乃顾(gu)客曰：此绿云，即(ji)仆幼女(nv)。颇(po)惠(hui)，能记(ji)典(dian)、坟矣。因(yin)令对客吟(yin)诗(shi)。遂诵《竹枝词(ci)》三章，娇婉可(ke)听。便令傍姊隅坐(zuo)。桓因谓：王郎(lang)天才(cai)，宿构必富，可使鄙人得(de)闻(wen)教(jiao)乎(hu)？王即慨然颂近体一作，顾盼(pan)自雄。中二句云：一身剩有须眉在，小饮(yin)能令块垒消。邻叟再三(san)诵之(zhi)。芳云低告曰：上(shang)句是孙行者离(li)火(huo)云洞，下句是(shi)猪(zhu)八戒过(guo)子(zi)母(mu)河也。一座抚(fu)掌。桓(huan)请其他。王述《水鸟(niao)》诗云(yun)：潴头鸣(ming)格磔……忽忘(wang)下句。甫一(yi)沉吟，芳(fang)云向妹愣语(yu)，遂掩口而笑。绿云(yun)告(gao)父曰：渠为姊夫(fu)续下句矣(yi)。云：‘狗(gou)腚响巴(ba)。’合席粲然。王有惭色。桓(huan)顾芳(fang)云(yun)，怒之以目。王色稍定，桓(huan)复请其文艺。王意世外人必(bi)不知(zhi)八股(gu)业，乃炫其冠军之作。题(ti)为《孝(xiao)哉(zai)闵子骞》二(er)句(ju)，破云：圣人赞(zan)大贤之孝(xiao)……绿云顾父(fu)曰：圣人无字门人者，‘孝哉……’一句，即是人言。王闻之(zhi)，意兴索然。桓笑曰：童子(zi)何知(zhi)！不在此，只论文耳。王(wang)乃复诵。每(mei)数句，姊(zi)妹必(bi)相(xiang)耳语(yu)，似是月旦(dan)之词，但(dan)嚅嗫不可辨。王诵至佳处，兼述(shu)文(wen)宗评(ping)语。有云：字字痛切(qie)。绿(lv)云告(gao)父曰(yue)：姊云：宜删‘切’字。众(zhong)都不解。桓恐(kong)其语，不(bu)敢研诘。王诵毕(bi)，又述总评，有(you)云：羯鼓一挝，则(ze)万(wan)花齐落(luo)。芳(fang)云又(you)掩口语妹，两人皆(jie)笑不可抑(yi)。绿云又告曰(yue)：姊(zi)云(yun)：‘羯鼓当是(shi)四挝。’众(zhong)又(you)不解(jie)。绿(lv)云(yun)启(qi)口欲言，芳云(yun)忍笑呵之曰：婢子(zi)敢(gan)言(yan)，打(da)煞(sha)矣(yi)！众(zhong)大(da)疑，互有猜(cai)论(lun)。绿云不能(neng)忍(ren)，乃曰：去(qu)‘切(qie)’字(zi)，言‘痛’则‘不通’。鼓四挝，其声云‘不通又不通’也(ye)。众大笑。桓怒呵之。因(yin)而自起泛 ，谢过不遑。王(wang)初以(yi)才名(ming)自诩，目(mu)中实无千(qian)古；至此，神(shen)气沮丧，徒有(you)汗淫。桓谀而(er)慰之(zhi)曰(yue)：适(shi)有一(yi)言，请席中属对(dui)焉：‘王子身边，无(wu)有一点不似玉。’众未措(cuo)想(xiang)，绿云应声曰(yue)：黾翁(weng)头上，再(zai)着半夕即成龟。芳云失笑，呵(he)手扭胁(xie)肉(rou)数(shu)四。绿云解脱而走，回顾曰：何预汝(ru)事！汝(ru)骂(ma)之频频，不(bu)以为非；宁(ning)他人一句，便不许耶？桓(huan)咄之，始笑而去(qu)。邻叟辞(ci)别。诸(zhu)婢(bi)导夫(fu)妻入内寝，灯烛屏(ping)榻(ta)，陈设精备。又视洞房中(zhong)，牙(ya)签(qian)满架，靡(mi)书不有。略致问难，响应无穷。王(wang)至此，始觉望洋堪(kan)羞。女唤明，则采莲者趋应，由(you)是(shi)始识(shi)其(qi)名。屡受(shou)诮(qiao)辱(ru)，自恐(kong)不(bu)见重(chong)于闺闼(ta)。幸芳云语言虽虐，而房帏之内(nei)，犹相爱好。王安(an)居无事，辄复吟哦。女曰(yue)：妾(qie)有(you)良言，不知肯嘉纳否？问(wen)：何言？曰：从此(ci)不作诗，亦藏拙之一法也。王(wang)大(da)惭，遂(sui)绝笔。久(jiu)之，与(yu)明(ming)渐(jian)狎。告芳云曰：明与小生有拯命之德(de)，愿(yuan)少假以辞色。芳云乃(nai)即许之。每作房中(zhong)之(zhi)戏(xi)，招与共事，两情(qing)益笃，时(shi)色(se)授而手语之。芳云微(wei)觉，责(ze)词(ci)重叠(die)；王惟喋喋，强(qiang)自(zi)解(jie)免(mian)。一夕(xi)，对酌，王以(yi)为寂(ji)，劝招明 。芳云(yun)不许。王曰：卿无书不(bu)读，何不记‘独乐(le)乐’数(shu)语？芳云曰：我言君不(bu)通(tong)，今益(yi)验矣(yi)。句读(du)尚不(bu)知耶(ye)？‘独要，乃乐(le)于人要(yao)；问乐，孰要(yao)乎？曰：不。’一笑而罢。适芳云姊(zi)妹赴邻女之约(yue)，王得(de)间(jian)，急引明，绸缪备至。当(dang)晚，觉小腹微痛(tong)；痛已，而前阴尽缩。大惧(ju)，以告(gao)芳云。云笑曰：必(bi)明之(zhi)恩(en)报(bao)矣！王不敢隐(yin)，实供(gong)之。芳云曰：自作(zuo)之殃，实无(wu)可以方略(lue)。既非痛痒，听(ting)之可矣。数日(ri)不瘳，忧闷寡欢。芳云知(zhi)其(qi)意，亦不问讯，但凝视之，秋水(shui)盈(ying)盈，朗若曙(shu)星(xing)。王曰(yue)：卿所谓‘胸(xiong)中正，则眸子(zi)t焉(yan)’。芳云笑曰：卿所谓‘胸中不正，则t子眸焉(yan)’。盖没有(you)之没，俗读似眸(mou)，故(gu)以此戏(xi)之(zhi)也(ye)。王失笑，哀求方(fang)剂。曰(yue)：君不听(ting)良(liang)言，前此未必不疑妾为妒意。不(bu)知此婢原不可近(jin)。曩(nang)实相(xiang)爱，而君若东风之吹马耳，故唾弃不(bu)相怜。无已，为(wei)若治(zhi)之。然(ran)医师(shi)必审患处(chu)。乃探衣而咒曰：‘黄鸟黄鸟，无止于楚！’王(wang)不(bu)觉大(da)笑(xiao)，笑已而瘳。