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"大(da)哉(zai)圣(sheng)人(ren)之道！洋洋(yang)乎发育万物(wu)，峻极(ji)于天(tian)。优(you)优大哉(zai)！礼仪三百，威仪三千，待其人然后(hou)行。故(gu)曰(yue)：苟不至德，至道不凝(ning)焉(yan)。故君子(zi)尊德性而道(dao)问学，致广大而尽精微，极高明(ming)而道(dao)中庸；温故而知新，敦厚以崇(chong)礼。是(shi)故(gu)居上不骄(jiao)，为下不倍；国有道，其言足以兴；国无道，其默足以容。《诗(shi)》曰：''既明且哲(zhe)，以保其身。''其(qi)此(ci)之谓(wei)与！"子曰："愚而好自用(yong)，贱(jian)而(er)好(hao)自专；生乎今之世，反(fan)古(gu)之道(dao)。如此者，及其身者(zhe)也。"非天子，不议礼，不(bu)制度(du)，不(bu)考(kao)文(wen)。今(jin)天下(xia)车同(tong)轨，书(shu)同文，行同(tong)伦。虽有其(qi)位，苟无其德，不敢作礼乐焉；虽有(you)其德，苟无其位，亦不敢作礼(li)乐焉。