《久久久高清》

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天子大蜡八。伊耆氏始为蜡。蜡也者，索也，岁十二月，合(he)聚(ju)万物而(er)索(suo)飨之 也(ye)。蜡之祭也，主先啬而(er)祭司(si)啬也(ye)。祭百种(zhong)以(yi)报啬也(ye)。飨农及邮表，禽(qin)兽(shou)，仁 之至，义之尽也。古(gu)之君子，使之必报(bao)之。迎猫，为其食(shi)田鼠也，迎(ying)虎(hu)，为其(qi)食 田(tian)豕(shi)也，迎而(er)祭之(zhi)也。祭坊(fang)与(yu)水(shui)庸，事也。曰："土反其宅(zhai)，水(shui)归其(qi)壑，昆虫毋 作(zuo)，草木归(gui)其泽。"皮(pi)弁素服而(er)祭(ji)。素(su)服(fu)，以(yi)送终也(ye)。葛(ge)带(dai)榛杖，丧杀也(ye)。蜡之 祭(ji)，仁之至，义之尽(jin)也(ye)。黄衣黄冠而祭，息田夫也。野夫黄冠。黄冠(guan)，草服也(ye)。 大(da)罗氏，天子(zi)之(zhi)掌鸟兽(shou)者也(ye)，诸侯(hou)贡属焉。草笠而至，尊野服(fu)也。罗氏(shi)致鹿与女， 而(er)诏客告也。以戒(jie)诸侯曰："好田好(hao)女(nv)者亡其国。天子树瓜华(hua)，不敛藏之种也。" 八蜡以(yi)记(ji)四方。四(si)方年不(bu)顺成(cheng)，八蜡(la)不通，以谨民财也(ye)。顺成(cheng)之方，其(qi)蜡乃通， 以移民(min)也。既蜡而收，民息已。故(gu)既蜡(la)，君子(zi)不(bu)兴功。