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巴黎圣(sheng)母院尤(you)其(qi)是这种(zhong)新品种(zhong)的(de)奇(qi)特样品(pin).这座(zuo)丰碑确实令人敬(jing)仰(yang),无论其每个侧面或每(mei)块石头,不仅是(shi)我(wo)国历史(shi)的一(yi)页(ye),而且(qie)是(shi)科学史和(he)艺(yi)术史的(de)一页(ye).因此(ci),不妨在这里略(lue)举主(zhu)要(yao)的细节以资证明:那小红门几(ji)乎(hu)达到了十五世纪峨(e)特(te)艺术精美的顶(ding)峰(feng),而(er)中殿的柱子,由(you)于凝重粗大,可以回溯(su)到加洛(luo)林时(shi)代的圣日耳曼―德(de)―普(pu)瑞(rui)教堂.小红门和中殿那些柱子之间,大概相距六百(bai)年.甚至连炼金(jin)术士,也无不(bu)认(ren)为从那大拱(gong)门的种(zhong)种象征中,发现了一本(ben)满(man)意的炼(lian)金术(shu)概要,认为炼金术最(zui)完整的象形符号是屠(tu)宰场圣(sheng)雅(ya)各(ge)教堂.这样(yang),罗曼(man)教堂,炼金术教(jiao)堂(tang),峨特(te)艺术,萨(sa)克逊艺术,使(shi)人回(hui)想起(qi)格列高历七世时代的那种笨重柱(zhu)子,尼古拉.弗拉(la)梅尔创先于(yu)路德的那种炼金术(shu)象征(zheng),统(tong)一的教皇帝国(guo),教派分(fen)裂(lie),圣日耳曼―德―普瑞教(jiao)堂,屠(tu)宰场圣雅各教堂,将(jiang)所有巴黎(li)圣母院这一(yi)切兼(jian)收并(bing)蓄,将其(qi)熔铸.组(zu)合.揉和(he)在它的建(jian)筑(zhu)中.这座(zuo)中心(xin).始祖教堂,在(zai)巴黎所有古(gu)老(lao)教(jiao)堂中(zhong),可说是一种(zhong)神话中的怪兽,头(tou)部是这一教堂的,四肢又是那一教(jiao)堂(tang)的,臀部又(you)是(shi)另一座的;总(zong)之,每座教堂都吸取点什么(me)东西(xi).