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先王之所以(yi)治天(tian)下者五：贵(gui)有(you)德(de)，贵贵，贵(gui)老，敬长，慈幼。此五者，先王 之(zhi)所(suo)以定天下也。贵有(you)德(de)，何为也(ye)？为其近于(yu)道也。贵贵(gui)，为其近于君也(ye)。贵老， 为其(qi)近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其(qi)近(jin)于子也。是故，至孝近乎王， 至(zhi)弟近乎霸(ba)。至孝(xiao)近乎王(wang)，虽(sui)天子(zi)，必有父，至(zhi)弟近(jin)乎霸(ba)，虽诸侯，必有(you)兄(xiong)。先 王(wang)之教，因而(er)弗改，所(suo)以领天下国(guo)家也。