其实,是(shi)要(yao)知道作(zuo)者(zhe)的主张,只(zhi)要看《实证美学的(de)基础(chu)》就(jiu)很(hen)够的。但这(zhe)个书(shu)名(ming),恐(kong)怕就可(ke)以使(shi)现(xian)在的读者望而却步,所(suo)以(yi)我取了这一部(bu)。而终于力(li)不从心,译不成较好的文字,只希望读者肯耐心一观(guan),大概(gai)总可(ke)以(yi)知道大意,有所领(ling)会的(de)罢(ba)。如(ru)所论艺(yi)术与产(chan)业之(zhi)合一,理(li)性与感情(qing)之合一,真善美之合一,战斗之必(bi)要,现(xian)实底(di)的理想之必要,执着现(xian)实之必要,甚(shen)至于以君主为(wei)贤于(yu)高蹈(dao)者,都是极为警辟的。全书在后,这里不列(lie)举了。
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