天命之谓(wei)性,率性之谓道(dao),修道之(zhi)谓(wei)教。道也者(zhe),不可须(xu)臾离(li)也,可(ke)离非道(dao)也(ye)。是故君(jun1)子戒慎乎其所不睹,恐惧(ju)乎其(qi)所不闻。莫(mo)见乎隐(yin),莫显乎微(wei),故君子慎其独也。喜怒(nu)哀(ai)乐之未发(fa),谓之中;发而皆中(zhong)节,谓之和。中也者(zhe),天下之(zhi)大(da)本(ben)也(ye);和也者,天下之达道(dao)也。致中和(he)。天地位焉,万物育焉。
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