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天命之(zhi)谓性，率性之谓道，修(xiu)道之谓(wei)教。道也者，不可须(xu)臾离也(ye)，可离非道(dao)也(ye)。是(shi)故(gu)君子戒慎乎其所(suo)不睹，恐(kong)惧乎其(qi)所(suo)不闻。莫见(jian)乎隐，莫显(xian)乎微，故君子(zi)慎其独也。喜怒哀(ai)乐之未(wei)发，谓之中；发(fa)而(er)皆(jie)中节，谓(wei)之和。中也者(zhe)，天下(xia)之大本也；和也者，天下之达(da)道也。致(zhi)中和。天地位(wei)焉，万物(wu)育焉(yan)。