贞观十二年(638)年,公(gong)卿大臣都请求太宗登泰山封禅(chan),只有魏(wei)征认为现在举行(hang)封(feng)禅(chan)仪式(shi)不妥。太(tai)宗对魏征说:"我希(xi)望(wang)您把(ba)自己的想(xiang)法都说出来。难(nan)道是我的功劳不高(gao)吗?是我的德(de)行不淳厚吗?是国(guo)家还(hai)没有平定吗?是远方(fang)的异族人(ren)不仰慕大唐的(de)高义(yi)吗?是(shi)吉祥尚未降临(lin)吗?是(shi)农业(ye)没有丰收吗?为(wei)什么我(wo)不能(neng)封泰山呢(ne)?"魏征说:"陛(bi)下(xia)的功劳虽然是(shi)极高的,可(ke)是百姓(xing)并未感受到陛下的恩惠;陛下的德(de)行虽是(shi)淳厚(hou)的,但(dan)陛下的(de)德政(zheng)尚未传及全国各地;全国虽然(ran)安定(ding),但(dan)并(bing)不能(neng)为兴办(ban)事业提(ti)供足够(gou)的资财(cai);远方的(de)部族仰慕陛下(xia)的高义,但朝廷(ting)却没有能力(li)满足他们的要求(qiu);吉(ji)祥(xiang)的征兆虽(sui)然出现,但法网仍然密(mi)集;虽(sui)然连续几(ji)年农(nong)业丰(feng)收,但粮(liang)仓仍(reng)然(ran)空(kong)虚,这是(shi)我认为目(mu)前不宜封禅的原因。我不(bu)能用(yong)遥远的(de)东(dong)西(xi)打比(bi)方(fang),姑且用人作比喻。现在(zai)有(you)个人患了十年(nian)的重病,到将要治愈时,已经(jing)瘦得皮包着骨头(tou),马上让(rang)他扛(kang)起一百米,每天走(zou)一(yi)百里路,他一(yi)定不可(ke)能(neng)做(zuo)到。隋朝天下(xia)大『乱(luan)』已经(jing)不止(zhi)十年,陛下平定了全国的混『乱』局(ju)面,虽(sui)然(ran)现在天(tian)下已经(jing)平定,但国库尚不充实(shi),在如(ru)此(ci)情(qing)况下,向(xiang)天地(di)报(bao)告事(shi)业已经(jing)成(cheng)功,我暗自(zi)对如此作(zuo)法持怀疑态度(du)。况且陛下若东封泰山,各国的使(shi)者都要聚集到那里,周边各国(guo)人(ren),无不奔走(zou)相告(gao)。现在西起(qi)伊水、洛水流域,东到(dao)泰(tai)山、东海(hai)、荒草滩、沼泽地,苍茫(mang)千里,人(ren)烟断(duan)绝,鸡犬之声不(bu)闻,道路(lu)萧条,行进艰难,岂可招来(lai)城(cheng)外(wai)部族之(zhi)人(ren),把我(wo)国(guo)的虚弱状况展示他们?即使我们用(yong)尽财物赏赐他们(men),也(ye)不能满足远(yuan)方(fang)之人的愿望;即使连续两年免除役,也不能(neng)抵偿百(bai)姓(xing)的(de)劳苦。如果遇到水旱灾害(hai),风(feng)雨之变(bian),服役的民夫横加议论,即使后悔(hui),也无法挽回损(sun)失。岂只是我一个(ge)人恳请陛下免去封(feng)禅(chan)之事?成千上万(wan)的(de)百姓都乞(qi)望陛下恩(en)准。"太(tai)宗听了(le)魏(wei)征的一(yi)番话,也深感国家虽(sui)然初步安定(ding),但生产远未恢(hui)复,国(guo)库仍然空(kong)虚,如此严峻的(de)形势,有何功德以告慰天地?遂(sui)将封禅(chan)泰山之(zhi)事搁置了下来。
Copyright © 2008-2018