《诗》曰:"衣锦尚鸾,恶(e)其(qi)文之著也。故君子(zi)之道(dao),暗然(ran)而日章;小(xiao)人之道,的然而日(ri)亡。君(jun1)子(zi)之道:淡而不厌,简(jian)而文,温而(er)理,知远之近,知(zhi)风之自,知微之显,可与入德(de)矣。《诗》云:"潜虽伏(fu)矣,亦孔之(zhi)昭!"故(gu)君子内省不(bu)疚(jiu),无恶于志。君(jun1)子所(suo)不(bu)可及(ji)者(zhe),其(qi)唯人之所(suo)不见(jian)乎!《诗》云:"相在(zai)尔(er)室(shi),尚不愧于屋漏。"故君子(zi)不动(dong)而敬(jing),不言而信(xin)。《诗(shi)》曰:"奏(zou)假(jia)无言(yan),时靡有争。"是(shi)故君(jun1)子不赏而民劝,不怒而民威于(yu)铁钺。《诗》曰:"不显惟(wei)德,百辟其刑之。"是故君子笃(du)恭(gong)而天(tian)下平。《诗》曰:"予怀明德(de),不大声以色(se)。"子(zi)曰:"声色(se)之于以(yi)化民,末(mo)也(ye)。"《诗》曰:"德(de)萑(huan)缑,毛犹有伦;"上天(tian)之载,无声无臭(chou)",至矣!
Copyright © 2008-2018