凡音(yin)者,生(sheng)人心(xin)者也。情(qing)动于中,故形(xing)于声。声成文,谓之音。是(shi)故,治世 之音安(an)以(yi)乐,其政和。乱世之音怨以(yi)怒,其政乖。亡国之音(yin)哀以思,其民困。声 音之(zhi)道,与(yu)政(zheng)通矣。宫为君,商为(wei)臣(chen),角(jiao)为民,徵(zheng)为事(shi),羽为(wei)物,五者不乱,则 无{滞(zhi)心(xin)}之音矣。宫乱则荒,其君(jun1)骄。商乱则(ze)陂,其官坏。角乱(luan)则忧(you),其民怨。 徵乱则哀,其事勤。羽乱(luan)则(ze)危,其财匮。五者(zhe)皆乱,迭相陵(ling),谓之慢。如此,则(ze) 国之灭(mie)亡无日(ri)矣(yi)。郑卫之音,乱世之音(yin)也,比于慢矣。桑间(jian)濮上之音,亡国之音 也(ye)。其政散,其民(min)流,诬上行私而不可(ke)止也。
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