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"大哉圣(sheng)人之道！洋洋乎发(fa)育(yu)万物，峻极(ji)于(yu)天(tian)。优优(you)大哉！礼(li)仪(yi)三百(bai)，威仪(yi)三千(qian)，待其人(ren)然后行(hang)。故(gu)曰：苟不至德，至(zhi)道不凝焉。故君子尊德性(xing)而(er)道问(wen)学(xue)，致广大而尽精微(wei)，极高明而道中庸；温(wen)故而知新，敦厚(hou)以崇礼。是故居上不骄，为下不倍；国(guo)有道，其(qi)言足以兴；国(guo)无(wu)道，其(qi)默(mo)足(zu)以容。《诗》曰：''既明(ming)且哲，以保其(qi)身(shen)。''其(qi)此之谓与！"子曰："愚(yu)而好自用，贱而好自(zi)专；生(sheng)乎今之世，反古之(zhi)道。如此(ci)者，及其(qi)身者也(ye)。"非天子，不议礼，不制度，不考文。今(jin)天(tian)下车同轨(gui)，书同文，行同伦。虽有其(qi)位，苟无其(qi)德(de)，不敢作礼乐焉；虽有其德，苟(gou)无其位(wei)，亦不敢(gan)作礼乐(le)焉。