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五十年(nian)后,文(wen)艺复兴开始,巴黎这种如此严格,却又如(ru)此丰富(fu)多采的统一性,掺入了华丽的(de)气派,叫人眼花缭乱,诸如(ru)各种(zhong)别出心裁(cai)的新花(hua)样,各(ge)种(zhong)体系,五花(hua)八(ba)门的罗(luo)马式半圆拱顶(ding).希腊式圆柱.峨特(te)式扁(bian)圆穹窿,十(shi)分细腻而又刻意求精(jing)的雕(diao)刻,对(dui)蔓藤(teng)花饰和茛菪(dang)叶饰的特(te)别爱好,路德(de)的(de)现(xian)代建筑艺术的异教情调,不一而足.这(zhe)样(yang),巴黎(li)也许(xu)更(geng)加美丽多姿了,尽管看上去和(he)想(xiang)起(qi)来不(bu)如当初(chu)那么和(he)谐(xie).然(ran)而,这(zhe)一光辉(hui)灿烂(lan)的时间并(bing)不(bu)长久.文(wen)艺复兴并不是无私的,它(ta)不仅要(yao)立(li),而(er)且(qie)要破.它(ta)需要地盘,这倒也是实话.因此,峨特艺(yi)术风格的巴(ba)黎,完(wan)整(zheng)无(wu)缺的时间只是一刹那而已.屠宰场(chang)圣雅各教(jiao)堂几(ji)乎尚未峻(jun4)工,就开始拆毁古老的卢(lu)浮宫(gong)了(le).