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小敛，主人即位于户(hu)内，主妇东(dong)面，乃敛。卒(zu)敛，主人冯之踊，主(zhu)妇亦如之。 主人袒，说(shuo)髦，括发以麻；妇人ヮ，带麻于(yu)房中(zhong)。彻帷，男女(nv)奉尸夷于堂(tang)，降拜。 君拜寄(ji)公国宾，大(da)夫士拜(bai)卿(qing)大夫于位，于(yu)士旁三拜。夫人亦拜寄公夫人于(yu)堂(tang)上， 大夫(fu)内子士(shi)妻(qi)特拜，命(ming)妇汜(si)拜(bai)众宾于堂上。主人即(ji)位(wei)，袭带(dai)居弧Ｄ钢(gang)丧(sang)，即位 而免，乃奠。吊者袭裘，加(jia)武带荆(jing)与主人(ren)拾踊。君丧，虞(yu)人(ren)出木角(jiao)，狄(di)人出壶， 雍(yong)人出鼎，司马县(xian)之，乃(nai)官代哭。大夫官代(dai)哭不县壶，士代哭不(bu)以官。君(jun1)堂上二 烛(zhu)、下二(er)烛(zhu)、，大(da)夫(fu)堂上一烛、下二烛，士(shi)堂上一(yi)烛、下一(yi)烛。宾出彻帷。哭尸 于(yu)堂上，主(zhu)人(ren)在东方，由(you)外来者(zhe)在西方，诸(zhu)妇南乡(xiang)。妇(fu)人迎客送客不下堂，下堂 不哭；男子(zi)出(chu)寝门见人不哭。其无女主，则男主拜女宾于寝门内(nei)；其无(wu)男主(zhu)，则 女主拜男宾于(yu)阼阶(jie)下。子幼、则以(yi)衰抱之，人为之拜。为后者不(bu)在(zai)，则有爵者辞， 无爵者，人为之(zhi)拜。在竟内则俟(si)之，在竟外(wai)则(ze)殡葬可(ke)也。丧有(you)无后，无(wu)无(wu)主(zhu)。