故人(ren)者,其天地(di)之(zhi)德,阴阳(yang)之交(jiao),鬼神之会,五行(hang)之秀气(qi)也。故天秉阳。垂 日星;地秉阴,窍(qiao)于山(shan)川。播五(wu)行于四(si)时,和(he)而后月生也。是以三五(wu)而盈,三(san)五 而(er)阙。五行(hang)之(zhi)动,迭相(xiang)竭也。五行(hang)四时十二月,还相(xiang)为本也。五(wu)声六律十(shi)二管(guan), 还相为宫(gong)也。五(wu)味六和十(shi)二食,还相为质也。五色六章十二衣(yi),还相为质也。故 人者,天(tian)地之心也,五(wu)行之端(duan)也,食味别声被色而(er)生者也。
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