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天(tian)命之谓(wei)性(xing)，率性之谓(wei)道，修道(dao)之谓教。道也者，不可须臾离(li)也，可(ke)离非道也。是故君(jun1)子戒慎乎其所不(bu)睹，恐惧乎其(qi)所(suo)不闻。莫见乎隐(yin)，莫显乎(hu)微，故君(jun1)子(zi)慎其独也。喜怒哀乐之未发(fa)，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也(ye)者，天(tian)下之大本也；和也(ye)者，天下(xia)之达道也。致(zhi)中和。天(tian)地位焉，万(wan)物育焉(yan)。