《我要操操操天天天干干干干》

【我要操操操天天天干干干干】

"王(wang)天下有三重焉，其寡过(guo)矣乎！上焉(yan)者虽善(shan)无征，无(wu)征(zheng)不信，不信民弗从；下焉者虽善不(bu)尊，不尊(zun)不(bu)信，不(bu)信(xin)民弗从。故君子之道，本(ben)诸身(shen)，征(zheng)诸庶(shu)民，考诸三(san)王而不缪，建诸(zhu)天地(di)而(er)不悖，质诸(zhu)鬼(gui)神而无疑(yi)，百世以(yi)俟圣人而不惑。质诸(zhu)鬼神(shen)而无疑，知天也；百(bai)世以俟圣(sheng)人而(er)不惑，知人(ren)也。是故(gu)君子动而世为(wei)天(tian)下道，行而世为天下法，言而世为天(tian)下则。远(yuan)之则有望(wang)，近(jin)之则不厌。《诗》曰：''在(zai)彼无恶，在此(ci)无射，庶几(ji)夙(su)夜，以(yi)永终(zhong)誉！''君(jun1)子未有不如(ru)此(ci)而早有誉(yu)于天下者也。"仲尼祖述(shu)尧、舜，宪章文、武；上律天时(shi)，下袭(xi)水土。辟如(ru)天地之无(wu)不持(chi)载，无(wu)不覆帱；辟如四时(shi)之错行，如日月之代明(ming)。万物(wu)并(bing)育(yu)而不相害，道(dao)并行而不相悖。小德川流，大(da)德敦化(hua)。此天地之所以(yi)为(wei)大(da)也。