《狠狠草天天干》

【狠狠草天天干】

《诗》云："瞻彼淇澳，侵疋⑩。有(you)斐(fei)君子(zi)，如切如磋，如琢如磨。瑟兮(xi)兮，赫(he)兮暄兮。有斐君(jun1)子，终(zhong)不可召猓""如切如磋"者，道学也。"如(ru)琢如(ru)磨"者(zhe)，自修也(ye)。"瑟(se)兮(xi)兮(xi)"者，恂也。"赫兮(xi)喧兮(xi)"者(zhe)，威仪也。"有斐君子，终(zhong)不可(ke)召"者(zhe)，道盛(sheng)德至善，民(min)之(zhi)不能忘也。《诗》云："于(yu)戏前(qian)王不(bu)忘！"君子贤其(qi)贤而亲其亲，小人乐其(qi)乐而利其利，此以没世不(bu)忘也。《康(kang)诰(gao)》曰："克明德。"《大甲(jia)》曰："顾天(tian)之明命。"《帝(di)典(dian)》曰："克明峻德。"皆自明也。汤之(zhi)《盘(pan)铭(ming)》曰："苟日(ri)新，日日新，又日新。"《康(kang)诰》曰："作新民(min)。"《诗》曰："周虽(sui)旧邦，其(qi)命惟新。"是故君子无所不(bu)用其极。《诗》云(yun)："邦畿千里(li)，惟(wei)民所止。"《诗》云："缗蛮黄鸟(niao)，止(zhi)于丘隅。"子(zi)曰："于(yu)止(zhi)，知其所止。可(ke)以人(ren)而(er)不如(ru)鸟乎？"《诗》云："穆穆(mu)文王(wang)，于缉熙敬止(zhi)！"为人君，止于仁(ren)；为人臣(chen)，止(zhi)于敬；为人(ren)子，止(zhi)于孝；为(wei)人父，止(zhi)于慈；与国人(ren)交，止(zhi)于信。子曰："听讼，吾犹(you)人(ren)也。必也使无讼乎！"无(wu)情(qing)者(zhe)不得尽其辞(ci)，大畏民志。此谓知本。