我们社(she)会中(zhong)每一个(ge)人都是在(zai)自发的满(man)足或者摆脱(tuo)欲望的,只是因(yin)为自(zi)己不能理性的(de)看(kan)问(wen)题,会导致很多(duo)的痛苦。如果智慧(hui)到了一(yi)定的(de)高度(du),就会(hui)荣辱不惊,快乐(le)与痛苦(ku)都(dou)是暂时的。当然了,佛教哲(zhe)学因为走的太(tai)高,一(yi)般人(ren)不可能(neng)完全(quan)领悟(wu)他的真谛,更谈不上(shang)时刻用此(ci)思想(xiang)指导自己(ji)的行为。断章取(qu)义(yi)使佛教思想(xiang)产生(sheng)了(le)很多的(de)副作用,也(ye)导致了很(hen)多人的(de)不求上(shang)进(jin),甚至一心修(xiu)炼,想做神仙,要(yao)知道那也是一种(zhong)欲望(wang)的(de),也(ye)是佛教思想里所谓的小乘之道,那不是解决(jue)问题的(de)根本方法。
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