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命乡，论秀士，升(sheng)之司徒，曰选士(shi)。司徒(tu)论选士之秀者而升之(zhi)学(xue)，曰俊士。 升于司徒者，不征于乡，升于(yu)学者，不征于司徒，曰造士。乐(le)正崇(chong)四(si)术(shu)，立(li)四教， 顺(shun)先王《诗》、《书(shu)》、《礼》、《乐》以造士。春秋教以《礼》、《乐(le)》，冬(dong) 夏教(jiao)以(yi)《诗》、《书》。王(wang)大子(zi)，王子，群后(hou)之大子(zi)，卿(qing)大(da)夫元士之适(shi)子，国之 俊选，皆造(zao)焉。凡入学以齿。