自(zi)净是净(jing)他(ta)的前提。通(tong)过利他(ta)而自净,通过自净(jing)而净他。这是(shi)六(liu)波(bo)罗密的(de)基本(ben)思路。要(yao)净他,除(chu)了(le)首(shou)先得自净之外(wai),还必(bi)须亲近他,调服他,摄受他。这就涉及到如何处理好人(ren)际关(guan)系的(de)问题,也就是如何使 彼我因缘清净(jing)的问(wen)题。古人讲:未结法缘,先(xian)结人(ren)缘。可见,结人缘是非常重要的,它是(shi)净化众(zhong)生的前提条(tiao)件。先(xian)结人缘,后结法缘(yuan),用法(fa)缘(yuan)统(tong)摄(she)、提(ti)升和(he)净化(hua)人缘,最后达到(dao)人缘与法缘的不(bu)二。这是菩萨(sa)度化众生的方便(bian)法(fa)门。
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