《国产激情日日夜夜国产》

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是故(gu)君子先慎乎德。有德此有(you)人，有(you)人此有土，有土此有(you)财(cai)，有(you)财此有用(yong)。德(de)者(zhe)本也(ye)，财者(zhe)末也。外本内末(mo)，争民(min)施(shi)夺(duo)。是故(gu)财(cai)聚(ju)则民散(san)，财散则民聚。是故言(yan)悖(bei)而(er)出(chu)者，亦悖而入(ru)；货悖而入者，亦(yi)悖而出。《康(kang)诰》曰："惟(wei)命不于常(chang)。"道(dao)善则得之，不(bu)善则失之矣。《楚书》曰："楚国无以为宝(bao)，惟(wei)善以为宝。"舅(jiu)犯(fan)曰："亡(wang)人无以为宝，仁亲(qin)以为宝(bao)。"《秦(qin)誓》曰："若有一个臣，断(duan)断兮无他(ta)技(ji)，其心(xin)休(xiu)休焉(yan)，其如有容(rong)焉。人之有技，若(ruo)己(ji)有之；人之(zhi)彦圣，其心好之，不啻若自其口出。实能容之(zhi)，以能保我子孙黎民，尚亦有(you)利哉！人(ren)之(zhi)有技，娼疾(ji)以(yi)恶之；人(ren)之彦圣，而违(wei)之俾不通。实不能(neng)容(rong)，以不能(neng)保我子孙黎民，亦曰殆哉(zai)！"唯仁人放流(liu)之，迸诸四夷，不与(yu)同(tong)中国。此谓(wei)唯仁人(ren)为(wei)能爱人，能恶人(ren)。见贤而不能举，举而不能(neng)先(xian)，命(ming)也(ye)；见不善(shan)而不能退，退(tui)而不(bu)能远(yuan)，过也。好人之所(suo)恶(e)，恶(e)人(ren)之所好，是谓拂人之性，灾(zai)必逮夫身。是故君子有大(da)道，必忠信以得之，骄泰以失之。