《伊人天天日日》

【伊人天天日日】

古之欲明(ming)明德于天下者，先治(zhi)其国(guo)。欲治(zhi)其(qi)国(guo)者，先(xian)齐其家。欲齐(qi)其家者(zhe)，先修其身。欲修(xiu)其身(shen)者，先正(zheng)其心(xin)。欲正其心者，先(xian)诚其意。欲诚(cheng)其意(yi)者，先致其知。致(zhi)知在格物(wu)。物格而后知至，知至而后(hou)意诚，意诚而(er)后心正，心正而(er)后(hou)身修(xiu)，身修而后(hou)家齐(qi)，家齐而(er)后国治(zhi)，国治(zhi)而后天下平(ping)。自天子以至(zhi)于(yu)庶人，壹是(shi)皆以修(xiu)身为本，其本乱而末(mo)治者(zhe)否矣。其所(suo)厚(hou)者薄，而其(qi)所薄者厚(hou)，未之有也。此谓知本，此谓知(zhi)之至(zhi)也。