天命之(zhi)谓性(xing),率性(xing)之谓道,修道之谓教。道(dao)也者(zhe),不可须(xu)臾离(li)也,可离(li)非道也。是故君子戒慎(shen)乎其所不睹,恐(kong)惧乎其所不闻(wen)。莫(mo)见(jian)乎隐,莫显乎微(wei),故君子慎其(qi)独也(ye)。喜怒哀乐之未发(fa),谓之中;发而(er)皆中节,谓之和。中(zhong)也者,天下之大(da)本也;和也(ye)者,天下(xia)之(zhi)达道也(ye)。致中和。天地位焉(yan),万(wan)物(wu)育焉。
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