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宁斋临野，因(yin)营(ying)坟葬(zang)诸斋外(wai)，祭而祝曰：怜卿孤魂(hun)，葬近蜗居，歌(ge)哭相闻(wen)，庶不见陵于(yu)雄鬼。一瓯浆(jiang)水饮，殊不(bu)清(qing)旨，幸(xing)不为嫌！祝毕而返。后有人呼(hu)曰：缓待(dai)同(tong)行！回顾，则小倩(qian)也。欢喜(xi)谢曰：君(jun1)信义，十死(si)不足以报。请从(cong)归，拜(bai)识姑嫜(zhang)，媵御无悔。审谛(di)之(zhi)，肌(ji)映流霞，足(zu)翘细笋(sun)，白昼端相，娇艳尤绝。遂与俱(ju)至(zhi)斋(zhai)中。嘱坐少待，先入白(bai)母(mu)。母愕然。时宁妻久(jiu)病(bing)，母戒勿(wu)言，恐所骇惊。言次(ci)，女已翩然入，拜伏地下(xia)。宁曰：此小倩(qian)也。母惊顾(gu)不遑。女(nv)谓母曰：儿飘然(ran)一身，远父(fu)母兄(xiong)弟。蒙公子(zi)露覆，泽被发(fa)肤，愿执箕(ji)帚，以报高义。母见(jian)其绰约(yue)可爱，始敢与言，曰：小(xiao)娘子惠顾(gu)吾儿，老(lao)身喜不(bu)可已。但生平止此儿，用承(cheng)祧绪，不敢(gan)令有鬼偶(ou)。女曰：儿实(shi)无二(er)心。泉下人，既不见信于老母(mu)，请以(yi)兄事(shi)，依高堂，奉晨(chen)昏，如何？母怜其诚(cheng)，允之。即欲(yu)拜嫂(sao)。母辞(ci)以疾，乃止。女(nv)即入厨下，代母尸饔。入(ru)房穿(chuan)榻，似(si)熟(shu)居(ju)者。日暮，母畏惧之，辞使归寝(qin)，不为(wei)设床褥(ru)。女窥(kui)知母意，即竟去。过(guo)斋欲(yu)入(ru)，却退，徘徊户外，似(si)有所(suo)惧(ju)。生呼之。女曰：室(shi)有(you)剑气畏人。向道途中(zhong)不奉见者，良(liang)以此故(gu)。宁悟为(wei)革囊，取悬他室。女乃入，就烛下坐。移时，殊不一语(yu)。久之，问：夜读(du)否？妾少诵《楞严经》，今强半(ban)遗之(zhi)。浼求一卷，夜暇，就兄正(zheng)之。宁诺(nuo)。又(you)坐，默然，二更向尽，不言去。宁促之。愀(qiao)然曰：异域孤魂，殊怯荒墓。宁曰(yue)：斋(zhai)中(zhong)别(bie)无(wu)床寝，且(qie)兄妹亦宜(yi)远嫌。女起，眉颦(pin)蹙而欲啼，足ǘ懒(lan)步，从(cong)容出门，涉(she)阶而没。宁窃怜之(zhi)，欲(yu)留宿别榻，又惧(ju)母(mu)嗔。女(nv)朝(chao)旦朝(chao)母，捧(peng)F沃(wo)盥，下堂(tang)操作(zuo)，无不曲承(cheng)母志。黄昏告退，辄(zhe)过斋(zhai)头，就烛(zhu)诵经。觉(jiao)宁将寝，始惨(can)然去。