"大哉圣人之道!洋(yang)洋乎发育(yu)万物,峻极(ji)于天(tian)。优优大哉!礼仪三百,威仪三千,待其(qi)人然后(hou)行。故曰(yue):苟不至德(de),至道不(bu)凝焉(yan)。故君(jun1)子尊德(de)性(xing)而(er)道问学,致广大而尽精微(wei),极高明而道中庸(yong);温故(gu)而知(zhi)新,敦厚以(yi)崇礼(li)。是故居上(shang)不骄(jiao),为(wei)下不(bu)倍;国有道,其(qi)言足以兴;国无(wu)道,其默足以容。《诗(shi)》曰:''既明且哲,以保其(qi)身。''其此(ci)之谓(wei)与!"子曰(yue):"愚而好(hao)自用,贱而(er)好自(zi)专;生乎(hu)今之世,反古之道。如此者,及其身者也。"非天(tian)子,不议(yi)礼,不(bu)制(zhi)度,不考文。今天(tian)下(xia)车同(tong)轨,书(shu)同文(wen),行同伦。虽有其位,苟无其德,不敢作礼乐焉;虽(sui)有(you)其德(de),苟无(wu)其位(wei),亦(yi)不敢作礼(li)乐(le)焉。
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