《九色导航》

【九色导航】

所谓平天下在治其国者(zhe)，上老老而民(min)兴孝(xiao)，上长(zhang)长而(er)民(min)兴悌，上恤孤(gu)而民不倍，是以君子(zi)有褰矩(ju)之道也(ye)。所恶(e)于上，毋以(yi)使下；所恶于下，毋(wu)以(yi)事上；所恶于前，毋(wu)以先后；所恶于(yu)后(hou)，毋(wu)以从前；所恶于右，毋以交于(yu)左；所恶于(yu)左，毋以(yi)交(jiao)于右。此之谓(wei)褰矩(ju)之道。《诗》云："乐只君子(zi)，民之父母。"民(min)之所好(hao)好之，民之所恶恶之，此之(zhi)谓民(min)之父(fu)母(mu)。《诗》云："节(jie)彼南山，维石(shi)岩岩。赫赫师尹(yin)，民(min)具尔瞻。"有国者不可以不慎，辟则为无下矣。《诗》云(yun)："殷之未(wei)丧师，克配上帝(di)。仪(yi)监于(yu)殷，峻(jun4)命不(bu)易。"道得众则得国，失(shi)众(zhong)则失国。