有子与(yu)子游立(li),见孺子慕者。有子谓子游(you)曰(yue):"予壹不(bu)知夫丧(sang)之踊也,予欲(yu) 去之久(jiu)矣。情在于斯,其是(shi)也夫?"子游曰:"礼(li)有微情(qing)者,有以故兴(xing)物(wu)者。有 直情而径(jing)行(hang)者,戎狄之道也。礼道则(ze)不(bu)然,人喜(xi)则(ze)斯陶,陶斯咏,咏(yong)斯(si)犹,犹斯 舞,舞(wu)斯(si)愠(yun),愠斯(si)戚,戚斯叹,叹(tan)斯辟,辟斯(si)踊矣(yi),品节(jie)斯(si),斯之谓(wei)礼。人死(si), 斯(si)恶之矣,无能也,斯倍之(zhi)矣(yi)。是故(gu)制绞衾,设蒌た,为使人(ren)勿恶也。始死,脯 醢之奠,将行,遣(qian)而行之,既葬(zang)而食(shi)之,未有(you)见其(qi)飨之者也,自上世以来,未之 有舍也(ye),为使人勿倍也。故子之(zhi)所刺于礼者,亦非礼之(zhi)訾也。"
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