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天命之谓(wei)性，率性之(zhi)谓道，修道之谓(wei)教。道也(ye)者，不可须(xu)臾(yu)离也，可离非道(dao)也。是故君子(zi)戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻(wen)。莫(mo)见(jian)乎隐，莫(mo)显乎(hu)微，故(gu)君子(zi)慎(shen)其独也。喜怒哀乐(le)之(zhi)未发，谓之中(zhong)；发而(er)皆中节，谓之和(he)。中(zhong)也(ye)者，天下之大(da)本也；和也者(zhe)，天下(xia)之达(da)道也。致(zhi)中和。天地位(wei)焉，万物育焉。