"大哉圣人(ren)之道!洋(yang)洋乎发育万(wan)物,峻极(ji)于(yu)天(tian)。优优大哉!礼仪三百,威(wei)仪三(san)千(qian),待其人然(ran)后行。故曰:苟不至德,至道不凝(ning)焉(yan)。故君子尊(zun)德性(xing)而(er)道问(wen)学,致广(guang)大而尽精(jing)微,极高明(ming)而(er)道中(zhong)庸;温故而知新,敦厚(hou)以崇礼。是故居上不骄,为下不倍;国有道,其言足以兴;国(guo)无道,其默足以容。《诗》曰:''既(ji)明且(qie)哲(zhe),以(yi)保其身(shen)。''其此之谓与(yu)!"子曰:"愚而好自用,贱而(er)好自(zi)专;生(sheng)乎(hu)今之世(shi),反古之道。如此者(zhe),及(ji)其身者也。"非天子(zi),不议(yi)礼(li),不制度,不考文(wen)。今天(tian)下(xia)车同(tong)轨,书同文(wen),行同伦。虽(sui)有其位(wei),苟无其德,不敢作礼乐焉;虽(sui)有其(qi)德,苟无其位,亦(yi)不敢作(zuo)礼乐焉(yan)。
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