《日韩高清久久》

【日韩高清久久】

所(suo)谓治国(guo)必先齐(qi)其(qi)家者，其家不可教而能教人者，无之(zhi)，故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；悌者，所以事长也(ye)；慈(ci)者，所以使(shi)众也。《康诰(gao)》曰："如保赤子。"心诚求之(zhi)，虽不中不远矣(yi)。未有学养(yang)子而后(hou)嫁(jia)者也(ye)。一家仁，一(yi)国兴(xing)仁；一家让(rang)，一国(guo)兴让(rang)；一人贪(tan)戾，一国作乱。其机如(ru)此，此谓一(yi)言(yan)偾事，一人定国(guo)。尧、舜(shun)率(lv)天下以仁，而民(min)从(cong)之。桀、纣率天下以(yi)暴，而(er)民从之。其所令反(fan)其(qi)所(suo)好，而(er)民不从。是(shi)故(gu)君(jun1)子有诸(zhu)己而后求(qiu)诸人(ren)，无诸(zhu)己而(er)后非诸人。所藏(cang)乎身(shen)不恕，而(er)能喻诸人者，未之有也。故治国(guo)在齐其家(jia)。《诗》云："桃之(zhi)夭夭(yao)，其叶蓁(zhen)蓁。之(zhi)子于归，宜(yi)其家人(ren)。"宜其家人，而(er)后可以教国(guo)人。《诗》云："宜兄宜弟。"宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云："其仪不忒(tui)，正(zheng)是四国(guo)。"其为父子(zi)兄(xiong)弟足法，而(er)后民法之也。此谓治国(guo)在(zai)齐其(qi)家。